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玛尼千果地方的虹光身  

2013-05-18 17:06:41|  分类: 迷茫引渡 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自坚华嘉措《玛尼千果地方的虹光身》

玛尼千果地方的虹光身 - 坚华嘉措 - 坚华嘉措(本人的博客独此一家,绝无分店)
 

 玛尼千果地方的虹光身

 

虹光身是一殊胜的成就,是有效修习金刚乘佛法的结果。“嗡嘛呢贝美吽”是广传的大慈大悲观世音佛的真言,简意地说,就是“敬礼莲花宝”,隐含着神秘而殊胜的意义。

佛塔是一个钟形的佛教宝塔,有时十分巨大。

康地的宗萨寺附近有个村落叫玛尼千果,1955年这里发生了一件非常特殊的事情。有一个怪老头,他是个仆役和雕刻玛尼石的石匠,在死后化现出殊胜的虹光身,这表明他已经达到了最高的成就,每个人都万分惊异。

没有人知道那老人是位无上大圆满教法有证量的修行者。他曾是一个富有家族的仆役,中年时,他辞去那份差事,到宁玛派的一个寺庙去修学禅定。在那里,他每天在石头上雕刻六字真言“嗡嘛呢贝美吽”,然后再把它们堆积成一座类似佛塔的大石堆。他就靠这工作勉强维生。

虽然白天他整天工作,晚上他还坚持禅修,一天只睡两三个小时。老人贫穷纯朴,有个小小的家庭。他帮助每个需要帮助的人,简陋的住屋总是随时为朝圣者和乞丐敞开。

即便在他白天工作的时候,老人实际上也在修行,用不间歇的觉知把禅修和工作结合在一起。他的儿子是个出家人,经常劝他要多做些正式的修法,譬如禅坐、修行瑜伽等等。然而父亲没有改变自己的习惯。

“儿啊,内在的觉醒才是重点,”他告诉那位热诚的出家儿子,“只要试着保持自己的清明觉性,也就是事物的本来面目就行了,此外别无他佛。”

老人在过世前的3年中一直卧病在床。虽然他的家人很担心,他本人却一天比一天高兴。他只唱些精神赞颂的歌,不唱诵传统的祈祷长寿的经文。他不修仪轨、不持咒、不诵经,似乎完全抛弃了宗教的各种形式。

他的儿子再次劝他精进地正式修法,老人回答说:“除了明心见性,了悟自己的佛性外,没有任何外来的佛是值得崇拜的。”

老人快死了,家人为他请来许多喇嘛和医生。他儿子提醒他说,这个时候应当回想他所接受过的所有佛法了。老人只是微笑着说:“儿子,我已忘记宗教是何物。毕竟,没有什么要记忆!一切如梦似幻。但是,我很快乐,因为一切都是圆满的!”在弥留之际,这位安详快乐的老人提了一项要求:“我只有一个愿望,死后一星期内不要移动我的身体。”

在他死后,家人用他自己的旧衣服包裹尸体,就停放在一个小房间内。喇嘛们为他诵念修法时,人们注意到老人虽然身材高大,但尸体似乎小了一点,屋子上方有一道若隐若现的彩虹。

6天后,家人去小房间里探视,不可思议地,尸体已经缩得非常小了!火葬仪式安排在第八天的早上。到了那一天,当家人们进入房间,解开寿衣时,发现除了指甲和头发外,尸体已经没有了,每个人都大为惊骇。没有人能进到房间将尸体移走,因为房门一直锁着。老人的儿子去当地寺院向宗萨钦哲仁波切询问这件事。仁波切说这种情形以前曾经发生在几位大圆满上师身上。老人的肉体实际上已经转化为灿烂的光。这是法身的清净光,代表了他已经达到大成就者的证悟境界,这是件意义重大、不平常的事情。宗萨钦哲仁波切又说,毫无疑问,老人在这一世中已成就了传奇的虹光身。

却扬创巴仁波切少年时曾拜访过这个地方,听说了这个故事,亲眼看到了遗留下来的圣物。

直到今天,一些成就的上师依然不为人知地生活在我们身边,他们将深奥的精神修行与浅显的日常生活巧妙地融合在一起,他们内在的成就很少被人察觉。

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